LECON 40

LECON 40

L’Esprit saint

Introduction : Nous ne chercherons pas à étudier la doctrine biblique concernant l’Esprit saint en détail ; nous ne ferons que la survoler. Tout étudiant sérieux passera sa vie à apprendre de plus en plus sur la nature de la déité.

I. L’Esprit saint est une personne, et il est Dieu.

A. C’est une personne.

1. Il parle - 1 Tim. 4.1

2. Il témoigne – Jean 15.26

3. Il enseigne – Jean 14.26

4. Il guide – Jean 16.13 ; Actes 16.6-10

5. Il possède un esprit – Rom. 8.27

6. Il a une connaissance – 1 Cor. 12.11

7. Il a des affections – Rom. 15.30

8. Il peut être attristé – Eph. 4.30 ; comparer Esaie 63.10

9. On peut lui résister – Actes 5.3

B. Il est Dieu.

1. Il est éternel – Héb. 9.14

2. Il est omniprésent – Ps. 139.7-10

3. Il est omniscient – 1 Cor.2.10-11 ; comparer Esaie 40.13-14 ; Rom. 8.26-27

4. Il est omnipotent – Michée 2.6 ; 3.8 ; comparer Matt. 12.28 ; Luc 11.20

5. Il est saint – c’est dit plus de 100 fois dans les Ecritures : Eph. 4.30

6. Il a la prescience – Actes 1.16 ; 11.27-28

7. Il est souverain – 2 Cor. 3.17-18 ; Apo. 2.7 ; Actes 13.2-4

8. C’est le créateur – Gen.1.2 ; Psaumes 33.6 ; 104.30

9. Il fait régénérer – 2 Cor. 3.6 ; Rom.15.16 ; Tite 3.5

10. Il fait ressusciter – Rom. 8.11 ; 1 Pierre 3.18-19

II. L’Esprit Saint a inspiré les Ecritures

A. Les auteurs de l’Ancien Testament prétend être porte-parole pour Dieu, et ils ont reçu leur puissance de l’Esprit de Dieu : 2 Sam. 23.2 ; Esaie 59.21 ; Ezek. 11.5.

B. Jésus et ses apôtres sont d’accord avec cette affirmation : Matt. 22.42-46 ; Marc 12.35-37 ; Actes 1.16 ; 18.25 ; 1 Pierre 1.10-12

C. Jésus a promis la direction divine à ses apôtres pour eux-mêmes et leur message : Jean 14.26 ; 16.13 ; Matt. 10.19-20

D. Les apôtres et les prophètes ont prétendu à maintes reprises parler et écrire la vérité éternelle de Dieu à travers l’Esprit Saint qui leur a été donné : 1 Cor. 2.6-13 ; Eph. 3.5 ; 1 Pierre 1.10-12

Conclusion : Il y a plusieurs raisons pour étudier la doctrine du Saint Esprit à l’avenir. Entre autres, parce que c’est une doctrine négligée, mal comprise, pervertie, mais aussi parce qu’elle vient des Ecritures et parce qu’elle est pratique.